張衡(78年-139年),字平子,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))人,中國東漢時期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,發(fā)明了渾天儀、地動儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一,南陽五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家,被后世稱為“木圣(科圣)”。

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晚年因病入朝任尚書,于永和四年(139年)逝世,享年六十二歲。北宋時被追封為西鄂伯。張衡在天文學(xué)方面著有《靈憲》《渾儀圖注》等,數(shù)學(xué)著作有《算罔論》,文學(xué)作品有《二京賦》《歸田賦》等。
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張衡(78—139)字平子,南陽西鄂(今河南南陽)人,是我國東漢時期偉大的天文學(xué)家,為我國天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn);在數(shù)學(xué)、地理、繪畫和文學(xué)等方面,張衡也表現(xiàn)出了非凡的才能和廣博的學(xué)識。
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張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一;他指出月球本身并不發(fā)光,月光其實是日光的反射;他還正確地解釋了月食的成因,并且認(rèn)識到宇宙的無限性和行星運(yùn)動的快慢與距離地球遠(yuǎn)近的關(guān)系。
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張衡觀測記錄了兩千五百顆恒星,創(chuàng)制了世界上第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀,還制造出了指南車、自動記里鼓車、飛行數(shù)里的木鳥等等。
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桃園三結(jié)義最初是小說《三國演義》里記載的故事,述說當(dāng)年劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士,為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo),意氣相投,言行相依,選在一個桃花盛開的季節(jié)、選在一個桃花絢爛的園林,舉酒結(jié)義,對天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,共同實現(xiàn)自己人生的美好理想。

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桃園三結(jié)義是《三國演義》中的第一個故事。提起劉備、關(guān)羽和張飛,人們總是會聯(lián)想到他們早年在涿郡張飛莊后那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結(jié)為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。人們一直傳誦著這個故事。
桃園三結(jié)義銅雕,歷史名人雕塑,古代人物雕像
東漢末年,朝政腐敗,再加上連年災(zāi)荒,人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓,張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人情投意合,選定張飛莊后一桃園。此時正值桃花盛開,景色美麗,張飛準(zhǔn)備了青牛白馬,作 為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢;三個人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長做了大哥,關(guān)羽第二,張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》的桃園三結(jié)義。
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劉備,字玄德,三國時蜀漢的建立者。他本是東漢皇帝的遠(yuǎn)親。自從桃園結(jié)義后,請出諸葛亮,才和魏、吳三足鼎立,三分天下。劉備于公元221年稱帝,國號為漢,建都成都。公元223年,劉備病死在蜀國。
桃園三結(jié)義雕塑,關(guān)羽人物銅雕,傳統(tǒng)人物雕像
關(guān)羽,字云長。公元200年 劉備戰(zhàn)敗,關(guān)羽被曹操俘虜,極受優(yōu)禮,并被封侯,但關(guān)羽身在曹營心在漢。當(dāng)?shù)弥獎湎侣鋾r,過五關(guān)斬六將,攜劉備家眷返回,成為封建社會忠孝仁義的楷模。他雖在三人中排行老二,但卻死得最早,于公元219年孫權(quán)襲荊州時被殺。
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張飛,字翼德,是魯莽英雄的代名詞。不過,他在長坂坡上的壯舉,至今仍是美談。遺憾的是他在公元221年劉備發(fā)兵攻吳為關(guān)羽報仇,臨行前被部將刺殺,留下一世英名。
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“桃園三結(jié)義”的故事,羅貫中把它放在《三國演義》開篇的第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾 英雄首立功”中,文中描寫到劉焉出榜招募義兵,榜文行到涿縣,引出涿縣中一個英雄劉備,然后巧然的機(jī)會劉備認(rèn)識了張飛和關(guān)羽,三個人志趣相投,一見如故,結(jié)為兄弟。
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在文中結(jié)尾描述三人焚香再拜而說誓曰:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死�;侍旌笸�,實鑒此心,背義忘恩,天人共戮!”誓畢,拜玄德為兄,關(guān)羽次之,張飛為弟。
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