国产精品999_精品久久久久久无码国产_插我一区二区在线观看_荷兰极品videofree_女人和公牛做了好大好爽_日韩人妻无码一区二区三区综合_精品国产AV色欲果冻传媒_亚洲欧洲日产V_不卡无码人妻一区二区三区_

您好,歡迎來到漢博雕塑官網(wǎng)

雕塑

收藏網(wǎng)站 網(wǎng)站地圖 騰訊微博 新浪微博

服務(wù)熱線: 0312-4319166 13722288210
主頁 > 公司動(dòng)態(tài) >

偉人銅雕“語言”的有哪些特點(diǎn)

發(fā)表時(shí)間:2018-02-07 12:50

  奧蘇最簡單的特點(diǎn)為:它是一個(gè)立體,一個(gè)物體,占有一定的空間,這是雕塑的基本概念。偉人銅雕但有體積,占有空間不一定是雕塑藝術(shù),一定要使體積體現(xiàn)一定的思想感情才會(huì)形成雕塑藝術(shù)。搞雕塑的人所體會(huì),所感動(dòng)的是占有一定空間的體積的變化,并對(duì)這種東西非常敏感。音樂家對(duì)現(xiàn)實(shí)的音響要非常敏感,花架對(duì)色彩要高度敏感,雕塑家要對(duì)體積和形體變化有高度的敏感,要善于利用和強(qiáng)調(diào)體積的組合變化,要強(qiáng)調(diào)體積感。

  羅丹說:“雕塑家一切都要在空間中思考”。一張紙也有一定體積,有它的長、寬、高,但它沒有體積感,你感覺不到它體積的力量。要用體積來說話,就要加強(qiáng)體積感,要使人感覺到它的體積。一個(gè)立方體的正面面對(duì)觀眾,你只能看到一個(gè)面,而看不到體積,要使大家產(chǎn)生體積感,就要選擇一個(gè)角度,使大家看到三個(gè)面,就有體積的感覺了。雕塑家要善于組織體積,使它形成某種力量,某種感覺,某種韻律;要使體積組合得有對(duì)比,而且很強(qiáng)烈。他們常說,方中有圓,圓中有方,就是要使體積有變化。到近代的立體派,將各種三角的、五棱的、圓的、扁的、方的、長的、尖的形狀,配合在一起,形成特殊的韻律。當(dāng)然從西方傳統(tǒng)來說,雕塑離不開人體的表現(xiàn)。近代的雕刻家將人體歸結(jié)為各種各樣的、明確的、很有對(duì)比的體積加以表現(xiàn)。

  羅丹曾對(duì)葛塞爾說過,“希臘的雕塑是四個(gè)面,文藝復(fù)興的雕塑是兩個(gè)面”。這句話,是一個(gè)藝術(shù)家在說明雕塑家的體會(huì)時(shí)用的一個(gè)例子,不可能包括希臘和文藝復(fù)興所有雕塑的特點(diǎn)。古希臘菲迪阿斯雕的雕像是四個(gè)面,重心在一腳,另一只腳是“稍息”的狀態(tài),兩個(gè)膝蓋是一前一后,組成一個(gè)面;骨盆轉(zhuǎn)向相反方向,又是一個(gè)面;胸部又向轉(zhuǎn)回方向轉(zhuǎn)動(dòng)成為一個(gè)面;頭側(cè)向另一面;胸部又向轉(zhuǎn)回方向轉(zhuǎn)動(dòng)成為一個(gè)面;頭側(cè)向另一方,是第四個(gè)面。這樣,表現(xiàn)的是一種很穩(wěn)定、很有信心、很舒展、很昂然的感覺。動(dòng)作的轉(zhuǎn)折很小、很微妙、很協(xié)調(diào),表現(xiàn)希臘黃金時(shí)代的穩(wěn)定、含蓄、很有力量、很有信心的情緒。

  對(duì)希臘藝術(shù),我們可以從阿里斯托芬的喜劇,從索?死账沟谋瘎∪ンw會(huì),可以從瓶畫、彩繪、紅陶、黑陶去評(píng)價(jià)。對(duì)于偉人銅雕則要從體積的變化,面的變化,從人體體積的轉(zhuǎn)折、轉(zhuǎn)折的韻律來體會(huì)一種情緒、一種思想,甚至去理解一個(gè)時(shí)代的精神。這是很本質(zhì)、很重要的。這就是雕塑的語言,這才是雕塑家所觀察的和所表現(xiàn)的世界。一般人對(duì)雕塑的特點(diǎn)感覺可能不那么突出,但在藝術(shù)實(shí)踐中,就是在中國,這一點(diǎn)也是非常講究的。如京劇中的將軍登臺(tái)亮相,先來個(gè)丁字步,然后兩手平舉齊胸來一個(gè)“云手”的動(dòng)作,形成十分彪悍、挺拔的體積對(duì)比,丁字步從正面看是一個(gè)縱深的面,而“云手”是向橫寬展開的面。這樣就形成了兩種體積的對(duì)比,顯出一種力量來。在理論上雖然沒有這樣總結(jié),但實(shí)際上人們?cè)缇妥⒁獾搅恕4蠹乙捕加X得這樣好看一點(diǎn),有變化一點(diǎn),情緒表達(dá)得充分一點(diǎn),這實(shí)際上是一種雕塑余元。就是說,用體積的對(duì)比、轉(zhuǎn)折、變化來形成一種韻律,表達(dá)一種特殊的感情。這種雕塑語言,發(fā)展到一定階段,就更加概括了。如果說羅丹還是從人體體積的大的轉(zhuǎn)折來體會(huì)的話,那么到后來,則把體積的因素孤立起來,強(qiáng)調(diào)到絕對(duì)的地步,把世界上的一切形體純粹歸納為明確的幾何體,長的、方的、圓的、扁的等,雕塑家按他的主觀感覺把它們組合在一起,形成他自己的情緒、情調(diào)和表達(dá)方式。這就是塞尚以后的立體主義藝術(shù)。英國的雕塑家亨利.摩爾把這種理論高度發(fā)展了。他不表現(xiàn)具體形體,而是把大山、大塊的體積、大的三角形、平行四邊形組合在一起,誰也說不上來是人,是馬,還是獸,但它能使人感到諧調(diào),使人感到一種情緒。