城市雕塑的外在價值
      在旅游發(fā)展過程中，雕塑景觀早已存在。國內(nèi)秦兵馬俑、十三陵神道、敦煌石窟等等一直吸引著海內(nèi)外的大量游客，近幾年建設(shè)的北京石景山國際雕塑公園、密云法制公園、長春雕塑公園、華僑城雕塑公園一批城市主題公園也在吸引著來自各方面的游客。
在這里對在旅游發(fā)展中運用得比較好的主題雕塑公園以及雕塑類旅游區(qū)進行分類，尋找其中的共性和差異，為旅游發(fā)展中雕塑景觀的應(yīng)用提供借鑒。
  在中國古代雕塑中，石窟寺和摩崖石刻與造像,要算是最為突出的一部分了，而且其體量之大，內(nèi)容之豐富，更是一些宮殿、壇廟、寺觀中之所不及。因而它們之中很多都被公布為國家重點文物保護單位，敦煌、云岡、龍門三大石窟和大足石刻等已先后被列入了世界文化遺產(chǎn)的名錄，在其他風(fēng)景名勝區(qū)被列入世界遺產(chǎn)的也有不少，如泰山，武夷山等等都有重要的石刻與造像。
     城市雕塑的作用
     城市雕塑 城市人為了弘揚一種精神，讓這種精神鼓舞人奮進。紐約長島的《自由女神》是整個美利豎合眾國的自由宣言書，一座好的雕塑就是一座城市精神的象征。城市雕塑作為一種紀念，讓人們對發(fā)生的一些重要事件產(chǎn)生持續(xù)的影響，天安門廣場的《人民英雄紀念碑》前蘇聯(lián)的《祖國母親像》象征了這個國家不屈不撓的反抗精神，對一個民族仍至世界產(chǎn)生持續(xù)影響。好的城市雕塑普遍地受到了民眾的歡迎、支持和愛護。城市雕塑是美的傳達，使人們在日常生活中尋找到意義，使生活更加豐富多彩。街頭綠地、社區(qū)充滿浪漫詩意、生活情趣的雕塑更是民眾生活生命的寫照。城市雕塑是一個新的社會形態(tài)的推動者，它以其進步的思想，智慧的言說方式引領(lǐng)時代新潮流。新的時期，我們倡導(dǎo)山水城市、園林城市，雕塑作為景觀的有力表現(xiàn)正是發(fā)揮其作用的大好時機，一山一石，一草一木，一摟陽光，一掬清泉，廢棄的廠房機器，坍塌的煙囪，都是藝術(shù)資源，都可以通過藝術(shù)的思想和手段賦予生命，成為人文，構(gòu)成景觀，點石成金，化腐朽為神奇，正是后現(xiàn)代的典型特征。在物質(zhì)濫觴的現(xiàn)代主義時期發(fā)揚藝術(shù)的智慧，對物質(zhì)資源保持開源節(jié)流的思想正是藝術(shù)的本質(zhì)和責任。地下挖掘出的人文遺產(chǎn)受到了保護，但只是保護而已，而自然資源遺產(chǎn)卻末引起重視任其毀失，如果政府高度重視，采用藝術(shù)的手段加以保護和構(gòu)置，又必將成為特殊的遺產(chǎn)景觀。舊城改造中強制性的折毀，對歷史文脈的破壞是巨大的，城市雕塑可以發(fā)揮作用以識別體系來恢復(fù)記憶。與空間環(huán)境相應(yīng)的雕塑側(cè)偏重于城市環(huán)境的豐富和協(xié)調(diào)性，更多強調(diào)與構(gòu)筑培植物的關(guān)系，在相輔相成或相反相成中找到藝術(shù)表現(xiàn)的作用和價值關(guān)系。這類型雕塑隨城市環(huán)境變化而變化，也許是歷史的信息，也許是藝術(shù)家的瞬息閃念、異想天開和奇思異想或者是一個新的觀念的表達，它們不斷在城市空間中喚醒一段記憶，調(diào)節(jié)人們的視覺，啟迪人們的思想，更新陳舊的觀念。藝術(shù)的創(chuàng)作與制作過程以前只能在學(xué)院或工作室可以看到，對民眾來說充滿了神奇，城市雕塑開放式的現(xiàn)場設(shè)計制作方式，使民眾用不同的觀察和思考方式，接觸藝術(shù)、親近藝術(shù)，進而關(guān)懷藝術(shù)，甚至利用各種機會參與直接了解藝術(shù)，現(xiàn)場設(shè)計制作方式是與公共溝通的有效方式，也展示了行為過程作為藝術(shù)的新思想。城市雕塑應(yīng)將活動行為視為雕塑的有機部分納入作品之中。城市雕塑作為一種時間的載體，它超越時間空間，超越現(xiàn)世的?~光掠影，把生命與夢想帶到未來。城市雕塑對于城市、對于城市人的作用是巨大的，但只有我們將新的藝術(shù)思想貫穿在作品中，采取強有力的措施將藝術(shù)思想付諸于實施，才能發(fā)揮城市雕塑的最大作用。                               手   機 :楊經(jīng)理：13722288210 
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