蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡 、蘇仙    、坡仙  ，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”  ；散文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；善書(shū)法，為“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。

古人物石雕,雕刻工藝,公園雕塑

歷史人物石雕,名人雕像,園林雕塑

大型石雕,人物雕像定制,景觀(guān)雕塑
蘇軾在文、詩(shī)、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱(chēng)宋代文學(xué)最高成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)造性活動(dòng)不局限于文學(xué)，他在書(shū)法、繪畫(huà)等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出，對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。從文學(xué)史的范圍來(lái)說(shuō)，蘇軾的意義主要有兩點(diǎn)：首先，蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式：進(jìn)退自如，寵辱不驚。由于蘇軾把封建社會(huì)中士人的兩種處世態(tài)度用同一種價(jià)值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無(wú)往而不可。當(dāng)然，這種范式更適用于士人遭受坎坷之時(shí)，它可以通向既堅(jiān)持操守又全生養(yǎng)性的人生境界，這正是宋以后的歷代士人所希望做到的。

名人銅雕,鑄銅雕像,戶(hù)外雕塑

人物主題銅雕,蘇東坡雕像,歷史文化雕塑

大型人物石雕,雕刻工藝,紀(jì)念館雕塑

其次，蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀(guān)，到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在。這種范式在題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面為后人開(kāi)辟了新的世界。所以，蘇軾受到后代文人的普遍熱愛(ài)，實(shí)為歷史的必然。

蘇軾在當(dāng)時(shí)文壇上享有巨大的聲譽(yù)，他繼承了歐陽(yáng)修的精神，十分重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)人才。當(dāng)時(shí)就有許多青年作家眾星拱月似的圍繞在他周?chē)?，其中成就較大的有黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀(guān)四人，合稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。再加上陳師道和李?D，又合稱(chēng)“蘇門(mén)六君子”。

古人物銅雕,歷史人物雕像,景觀(guān)雕塑

蘇東坡銅雕,人物鑄銅雕像,廣場(chǎng)雕塑

民俗文化銅雕,吃荔枝雕像,戶(hù)外雕塑

此外，李格非、李之儀、唐庚、張舜民、孔平仲、賀鑄等人，也都直接或間接地受到蘇軾影響。由于蘇軾的成就包括各種文學(xué)樣式，他本人的創(chuàng)作又沒(méi)有固定不變的規(guī)范可循，所以蘇門(mén)的作家在創(chuàng)作上各具面目。黃庭堅(jiān)、陳師道長(zhǎng)于詩(shī)，秦觀(guān)長(zhǎng)于詞，李?D以古文名世，張、晁則詩(shī)文并擅。同時(shí)，他們的藝術(shù)風(fēng)貌也各具個(gè)性，例如黃詩(shī)生新，陳詩(shī)樸拙，風(fēng)格都不類(lèi)蘇詩(shī)，后來(lái)黃、陳還另外開(kāi)宗立派。

蘇軾的作品在當(dāng)時(shí)就馳名遐邇，在遼國(guó)、西夏等地都廣受歡迎。北宋末年，朝廷一度禁止蘇軾作品的流傳，但是禁愈嚴(yán)而傳愈廣。到了南宋黨禁解弛，蘇軾的集子又以多種版本廣為流傳，以后歷代翻刻不絕。

人物銅雕,蘇軾雕像,鑄銅雕塑

傳統(tǒng)工藝石雕,雕刻工藝,歷史名人雕塑

現(xiàn)代工藝石雕,名人雕像,雕塑定制廠(chǎng)家

在后代文人的心目中，蘇軾是一位天才的文學(xué)巨匠，人們爭(zhēng)相從蘇軾的作品中汲取營(yíng)養(yǎng)。在金國(guó)和南宋對(duì)峙的時(shí)代，蘇軾在南北兩方都發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇詩(shī)不但影響有宋一代的詩(shī)歌，而且對(duì)明代的公安派詩(shī)人和清初的宋詩(shī)派詩(shī)人有重要的啟迪。蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承，形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派，其影響一直波及清代陳維崧等人。蘇軾的散文，尤其是他的小品文，是明代標(biāo)舉獨(dú)抒性靈的公安派散文的藝術(shù)淵源，直到清代袁枚、鄭燮的散文中仍可時(shí)見(jiàn)蘇文的影響。

蘇軾還以和藹可親、幽默機(jī)智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游蹤，他在生活中的各種發(fā)明都是后人喜愛(ài)的話(huà)題。在宋代作家中，就受到后人廣泛喜愛(ài)的程度而言，蘇軾是無(wú)與倫比的。